Az irodisták a fizikai munkásokat másolják, pedig semmi szükségük rá

Az irodisták a fizikai munkásokat másolják, pedig semmi szükségük rá

által Norbert S
0

A fizikai munkát végző férfiakat másolják az irodisták, pedig semmi szükségük nincs rá

Az utcán nehéz elkerülni a vastag vászonnadrágokat, a strapabíró bakancsokat, a sokzsebes kabátokat és a farmereket. A divatvilág évtizedek óta rajong a korábban kizárólag fizikai munkások által viselt darabokért, ma mégis azok hordják előszeretettel, akiknek a munkája az irodában, a számítógép előtti ücsörgésben merül ki.

Hiába dolgozik valaki reklámszövegíróként, kommunikációs menedzserként, IT-vezetőként vagy kreatív igazgatóként, gyakran úgy indul munkába, mint néhány évtizeddel ezelőtt egy vasutas vagy autószerelő. A jelenségben bőven van irónia: miközben a fejlett országokban egyre többen dolgoznak íróasztal mögött, a divat továbbra is azok öltözködéséből merít, akiknek a munkája valódi fizikai erőfeszítést igényel.

A munkaruhák ihlette stílus története összefonódik a társadalmi változásokkal, a lázadással, a popkultúrával és azzal is, milyen embernek szeretnénk látszani. Az Egyesült Államokban mintegy 70 millió munkavállaló dolgozik irodai állásban, miközben a fizikai munkát végzők aránya a múlt században jelentősen visszaesett: 1910-ben a munkaerő 76 százaléka dolgozott kétkezi ágazatokban, 2000-re ez az arány 25 százalékra csökkent.

A farmer eredetileg a 19. századi kaliforniai bányászok munkaruhája volt. A zsebek sarkain található apró rézszegecsek nem díszítésként kerültek rá, hanem a legnagyobb igénybevételnek kitett pontokon erősítették az anyagot; ezt a megoldást 1873-ban szabadalmaztatták. A Dr. Martens bakancsainak elődjei katonai lábbelikhez köthetők, a Barbour viaszos kabátjai pedig eredetileg halászok és tengerészek számára készültek 1894-ben.

A munkaruhák már a 20. század elején kimozdultak eredeti környezetükből: elsőként a művészek fedezték fel maguknak a farmert, a kezeslábast és a munkáskabátot, ami akkoriban a hagyományos öltözködési normákkal való szembefordulást jelentette. Jackson Pollock amerikai festő 1949-ben a Life magazin címlapjára is felkerült, a képen farmert és munkáskabátot viselt.

A második világháború is szerepet játszott a melósruhák elterjedésében: az Európában szolgáló amerikai katonák közül sokan viseltek farmert. A háború után Európa beleszeretett a farmerekbe, népszerűségüket Hollywood növelte tovább, és az 1952-es A vágy villamosa, valamint az 1955-ös Haragban a világgal révén a fiatalság, a szabadság és a lázadás szimbólumává vált. A New York Times 1959-ben arról számolt be, hogy Kelet-Berlinben egy tinédzsert két hónapra bebörtönöztek, mert a város nyugati részén kék farmert vásárolt.

A munkaruhák iránti rajongás részben a nosztalgiában keresendő: egy olyan korszakot idéznek, amikor a ruhadarabokat a tartósságra, a funkcionalitásra és a hosszú használatra tervezték. Emellett erős érzelmi és kulturális jelentések kapcsolódnak hozzájuk, sokaknak a kétkezi munkát végző szülők vagy nagyszülők világát idézik fel, másoknak hozzáértést és gyakorlati tudást sugallnak. A férfidivatban különösen erős ez a vonzalom, a munkásöltözet ugyanis olyan férfiképet idéz meg, amelyhez a fizikai ügyesség, a problémamegoldás és a kétkezi munka megbecsülése kapcsolódik.

A stílus új generációját olyan cégek is képviselik, amelyek a munkaruházat formavilágát és praktikus szemléletét értelmezik újra, köztük a japán Auralee, a brit Fera és a koppenhágai Mfpen, amely megmaradt, fel nem használt textíliákból készít lezser szabású öltönyöket. A 2020-ban alapított londoni Service Works eredetileg szakácsok számára készített ruhákat: alapítója, Tom Chudley több mint egy évtizedet töltött vendéglátásban, és ezalatt elege lett a műszálas-pamut keverékből készült munkanadrágokból. A márka hagyományos szakácsnadrágokat, kötényeket, munkáskabátokat, ingeket és pólókat kínál, darabjai idővel a londoni fine dining éttermek jellegzetes egyenruhájává váltak, és olyan nagy kereskedőknél is kaphatók, mint az end. és a Nordstrom.

A valaha kemény fizikai munkára tervezett ruhák ma gyakran olyan emberek státuszszimbólumai, akiknek nincs szükségük a darabok eredeti funkcióira. A divat történetében korántsem szokatlan, hogy egy ruhadarab elveszíti eredeti funkcióját és új jelentést kap; a munkaruházat esetében ez az átalakulás már több mint száz éve tart. Az öltözködés sosem kizárólag arról szólt, hogy kik vagyunk vagy mivel foglalkozunk, hanem arról is, milyennek szeretnénk látszani.

Ezt is kedvelheted